الحكمة

  هناك كلمة شائعة جدا نقولها عندما نجد جهاز الكمبيوتر او التليفون المحمول توقف عن التحميل او التشغيل ، هي كلمة ( الموبايل هنج ). ومعنى الكلمة ان الجهاز توقف على وضع معين ومن ثم يجب علينا حينها ان نقوم باعادة تشغيل الجهاز من البداية. هذه الحالة اتخذتها مضرب مثل لحال الناس هذه الايام . الناس هنجت .. حيث تجد اغلب الناس توقفوا عن التفكير ولم يعد لديهم ما يفعلونه بسبب مشاكلهم الكثيرة او ظروفهم الاقتصادية او الاجتماعية . توقف تفكيرهم تماما عند نقطة معينة ولا يستطيعون تخطيها ولم يعد هناك من يقوم باعادة تشغيلهم من البداية. وسبب هذا التهنيج عند الناس خارج عن ارادتهم بالتاكيد . فهم بعد ان استنفذوا كل طاقاتهم للبحث عن حلول لمشاكلهم ، لم يعد هناك اي حلول يجدوها . ولم يعد في مقدرتهم رؤية اي مخرج او حل جذري لمأساتهم. فوقع القول عليهم وظلوا في صدمتهم يعمهون. وللماساة جانب دراماتيكي ليس لهم به دخل ، هذا الجانب يتمثل في محدودية الحلول نتيجة المناخ العام والبيئة المحيطة. ولكي نبسط الموضوع سنبدأ بشرح حالة التقدم في امريكا ومن ثم نسقطها على حالنا لتبيان وايضاح الاسباب.. لم تتقدم امريكا وما شاكلها الا على

  One of the most influential hadiths in the belief of Muslims; The hadith of Muslim as Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When a man dies, his deeds come to an end except for three things: Sadaqah Jariyah (ceaseless charity); a knowledge which is beneficial, or a virtuous descendant who prays for him (for the deceased) [i] ." Based on this hadith, Muslims perform some of the most important actions that we see here and there, among relatives, in the media, and even transmitted by sheikhs and clerks, far and near. Despite what the hadith carries of valuable meanings and good qualities for each of the action, the subject and the object; However, Muslims did not realize that it has more than one meaning, of which the closest to them goes against what they think, they stick to the far meaning, which cannot be achieved if we project this meaning to Qur’an.   The prevalent among them is that if a person dies, his deeds w

  من اكثر الاحاديث المؤثرة في عقيدة المسلمين حديث مسلم عن ابي هريرة ،اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاثة ، صدقة جارية ، او علم ينتفع به ، او ولد صالح يدعو له. هذا الحديث تقوم عليه بعض اهم افعال المسلمين التي تراها هنا وهناك ، سواء في محيط الاقارب وصولا الى وسائل الاعلام والميديا . وتتناقلها افواه الشيوخ واصحاب الدعوة القاصي منهم والداني . وبرغم مايحمله الحديث من المعاني القيمة والصفات الحميدة لكل من الفعل والفاعل والمفعول به الا ان المسلمين لم ينتبهوا انه يحمل اكثر من معنى ، اقربهم يخالف ما يعتقدوه. الا انهم تمسكوا بالمعنى البعيد والذي لا يمكن ان يتحقق اذا اسقطنا هذا المعنى على القران . فالسائد بينهم ان الشخص اذا مات تظل اعماله باقية تضيف اليه حسنات تسجل في كتابه والذي سيحاسب عليه في الاخرة. والحالة الاشهر لما نقول ، تجد احدهم يسافر عمرة او حج بنية اهداء حسنة هذا الحج او هذه العمرة لوالده او ولده   كانه يتبرع بحسنة هذه الشعيرة للميت . يخالف هذا المعنى ما جاء في نصوص القران جملة وتفصيلا من حيث ان الانسان اذا مات انتهى عمله المأجور عليه. اي ان حسناته وسيئاته قد تم كتابتها واغلق ه

  There is a situation or paradox that always occurs in many workplaces and almost unmistakable by eyes. That case can rise to the level of theory because it repeated in front of us. In order to clarify that theory, we have to give an example and address it later in order to complete the picture. We have to imagine someone makes mistake unintentionally like an employee broke such printer button and forget to report then he went on his way. Then another employee came after him and discovered the malfunction of printer and informed the manager. The manger reaction raged and starts searching for perpetrator who broke the button. Of course he did not find the suspect and no one confess as well. The theory says , if the manager applies the role of looking for the perpetrators , the spirit of negativity and carelessness will prevail among employees because they will never doing more than their jobs or tasks due to fear from punishment . Anyone in responsible position should never rebuke