طلب شراء عبيد

تعلن دولة كابنجو العليا عن رغبتها في شراء عبيد بالمواصفات التالية:
السن : 35-40 عاما
الجنس : ذكور فقط
المؤهل : يفضل من كان لديه بكالوريوس صيدلة وهندسة كهربائية وليسانس اداب قسم اجتماع مع وجود خبرة في مجال التخصص لاتقل عن ثلاث سنوات.
الحالة الاجتماعية: اعزب ويعول ( امه وابيه وصاحبته وبنيه وفصيلته التي تؤويه )
بلد المنشأ :حرنكش
العمل المتاح : زبالين وسائقين وافراد امن وطباخين وغسالين وماسحي جوخ
المرتب: يتراوح من 3000 – 5000 خردة على حسب الخبرة في المجال
مدة العقد: لاينتهي العقد الا بموت احد الطرفين ( العبد او الكفيل)
مواصفات العقد : السكن يكون في احدى مخيمات اللاجئين ، الوجبات يتحملها الكفيل في حدود وجبة واحدة يوميا لاتسد رمق الكلب ، الاجازات غير مدفوعة ويتحملها العبد ، اجازة واحدة لكل عشر سنوات ولاتزيد مدتها عن شهر ولاتكون الا بموافقة الكفيل.
ساعات العمل : من 20- 30 ساعة يوميا قابلة للزيادة
الممنوعات: الشكوى لغير الله مذلة، الكلام في السياسة والاقتصاد والدين والجنس
يفضل من كان لديه خبرة في مسح الجوخ وخزوقة اخوانه واخوان اخوانه والتلصص على الاخرين والتجسس ونقل الكلام من مصادره الى الكفيل ( هوم دليفيري)
فعلى كل من يجد في نفسه المواصفات المطلوبة ان يبادر بالاتصال بالجهات المعنية لتحديد موعد للمقابلة على ان يتقدم بالشهادات والاوراق الموثقة التي تثبت خبراته ومؤهلاته

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

هدهد سليمان ( قراءة جديدة )

صورة
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) النمل الكل يعلم ان مملكة سبأ كانت موجودة في اليمن ولا زال هناك حي بهذا الاسم الى الان. ويتضح من سياق الايات ان سليمان عليه السلام لم يكن يعلم بوجودها او يعلم بان اهلها لم يكونوا مؤمنين. والذي اخبره بقصتهم هو الهدهد الذي جاء بخبرهم. وبعد ان تأكد سليمان من حقيقتهم ارسل اليهم خطابا يدعوهم للايمان بالله ثم طلب من حاشيته ان يأتيه احدهم بعرشها. وبعد ان جاء بعرشها غيروا شكله قليلا حتى ان بلقيس لم تعرف العرش حينما رأته وظنته هو. وبعد ان عرفته آمنت بالله وسليمان. هذا تفسير بسيط للايات ، ولكن ما يهمنا من هذه القصة هو الهدهد رسول سليمان الى بلقيس. من عادة الملوك ان يتفقدوا حاشيتهم يوميا ، لذلك لم يجد سليمان الهدهد عندما تفقد حاشيته واعوانه صباحا. واذا افترضنا ان سليمان تفقد الهدهد ما ب
قراءة المزيد

القاضي والمجرم ( قصة قصيرة )

داخل احدى قاعات المحكمة ، وقف المجرم في قفص الاتهام يدافع عن نفسه من الجريمة التي وجهها اليه القاضي. فكان المجرم يدافع عن نفسه ولم يستعن بالمحامي الذي خصصته له المحكمة لانه كان يظن انه ناج من التهمة الشنعاء. وكان جميع من بالقاعة ينظرون الى المجرم وهم في حالة من الاندهاش والاستغراب ظنا منهم ان المجرم لديه من الحجة والاقناع ما يوجب ان يتم تبرئته تماما من التهمة الموجهة اليه. وظل القاضي صامتا حتى ينتهي المجرم تماما من مرافعته وحجته التي يلقيها عليه. الا ان القاضي لم يمهل المجرم في السرد بعد ان بدأ يشعر بالملل . فاستوقفه حتى لا يتمادى في الشرح والتعليل وسأله سؤال : انك تتكلم منذ ما يقرب الساعة الان ولم أقاطعك حتى تأتي بكل ما لديك من حجج واوهام . ثم انك تنظر الان وتملؤك الظنون والامال بانني سوف اعطيك حكما بالبراءة بالرغم من انك لم تعطيني اجابة واضحة شافية عن سؤالي وسوف اكرر عليك السؤال ، ما الذي دفعك الى رجم انسان حتى قضى نحبه؟ الم تكن تعرف ان عقوبة الزاني هي الجلد فقط وليس القتل؟ فرد عليه المجرم ، ولكن الزاني حضرة القاضي حكمه الرجم ان كان محصنا وانا لم انفذ الا ما هو موجود في الدين ا
قراءة المزيد

أسماء قداح الجاهلية

 سهام الميسر أحد عشر سهما، منها سبعة لها حظوظ وفيها فروض على عدد الحظوظ، وهى: " الفد " وفيه علامة واحدة له نصيب وعليه نصيب إن خاب. الثاني - " التوأم " وفيه علامتان وله وعليه نصيبان. الثالث - " الرقيب " وفيه ثلاث علامات على ما ذكرنا. الرابع - " الحلس " وله أربع. الخامس - " النافز " والنافس أيضا وله خمس. السادس - " المسبل " وله ست. السابع - " المعلى " وله سبع. فذلك ثمانية وعشرون فرضا، وأنصباء الجزور كذلك في قول الاصمعي. وبقى من السهام أربعة، وهى الاغفال لا فروض لها ولا أنصباء، وهى: " المصدر " و " المضعف " و " المنيح " و " السفيح ". وقيل: الباقية الاغفال الثلاثة: " السفيح " و " المنيح " و " الوغد "
قراءة المزيد